Can football save France in post Charlie Hebdo world?

Το Κόκκινο Σπορ : Ο εργατικός αθλητισμός στον Μεσοπόλεμο μέσα από δημοσιεύματα του Ριζοσπάστη (1927 - 1933)

Μια άγνωστη ιστορία ποδηλατοδρομίας στα Ιωάννινα του Μεσοπολέμου (1928)Ηπειρωτικός Αγών, 23/10/2013, σ. 10

Μια άγνωστη ιστορία ποδηλατοδρομίας στα Ιωάννινα του Μεσοπολέμου (1928)

 του Στράτου Ψαράκη*

Μια πόλη, απέραντο «ποδηλατοδρόμιον»

Στις 30 Οκτωβρίου του 1925 η εφημερίδα «Ήπειρος» αναφέρει σε δημοσίευμα της πως η κεντρικότερη οδός της πόλης, η οδός Σουλίου, έχει μετατραπεί σε «ποδηλατοδρόμιον». Η κατάσταση που επικρατεί περιγράφεται μάλιστα ως «τσίρκος μαθημάτων ποδηλατιστικής», στην οποία καλό θα ήταν να στρέψουν την προσοχή τους οι αρχές της πόλης.[i]

Ημέρες αργότερα, η ίδια εφημερίδα θα ξαναζητήσει την βοήθεια της αστυνομίας, για τους αγώνες ποδηλάτων που εκτελούνται καθημερινώς στον ίδιο δρόμο[ii], απαιτώντας συγχρόνως την λήψη μέτρων, ώστε να μην χρειαστεί οι υπεύθυνοι να εγκαλεστούν, όταν θα έχει, μοιραίως, συμβεί κάποιο δυστύχημα.[iii] Εν τέλει, η παντελής αδιαφορία που θα επιδειχθεί από τους υπευθύνους, απέναντι στο «ελεεινό θέαμα που παρουσιάζουν οι κεντρικοί δρόμοι της πόλης με τα σμήνη ποδηλατιστών», θα οδηγήσει την εφημερίδα στο να δικαιολογήσει οποιαδήποτε αυτοδικία απέναντι σε ποδηλάτες, προκειμένου να επανέλθει η τάξη και η ασφάλεια.[iv]

H παράθεση των παραπάνω δημοσιευμάτων έγινε ούτως ώστε να διαφανεί η εξής ιστορική βεβαιότητα: η ποδηλασία αποτελούσε, στα Ιωάννινα του 1925, μια διαδεδομένη και καθιερωμένη ψυχαγωγική αλλά κι αθλητική δραστηριότητα.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ: Όψεις και πτυχές της ιστορίας του ποδοσφαίρου στην Ελλάδα και στην Κύπρο

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ

Όψεις και πτυχές της ιστορίας του ποδοσφαίρου στην Ελλάδα και στην Κύπρο

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 18 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ - ΣΑΒΒΑΤΟ 19 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2013

ΑΙΘΟΥΣΑ ΔΙΑΛΕΞΕΩΝ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ Γ. ΛΕΒΕΝΤΗΣ Β108

Πανεπιστημιούπολη, Αγλαντζιά (Λευκωσία, Κύπρος)

Παρασκευή, 18 Οκτωβρίου 2013

18.00 Έναρξη συνεδρίου – Καλωσόρισμα εκ μέρους της Επιστημονικής Επιτροπής από τον Πέτρο Παπαπολυβίου.

Χαιρετισμοί από τους:

Πρόεδρο της Κυπριακής Ομοσπονδίας Ποδοσφαίρου (ΚΟΠ), κ. Κώστα Κουτσοκούμνη.

Πρύτανη Πανεπιστημίου Κύπρου, καθηγητή κ. Κώστα Χριστοφίδη.

Πρέσβη της Ελλάδος στην Κύπρο, κ. Βασίλη Παπαϊωάννου.

Υπουργό Παιδείας και Πολιτισμού, κ. Κυριάκο Κενεβέζο.

18.20-19.40, ΠΡΩΤΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ – Προέδρος: Αλέξανδρος Κιτροέφ

Γιώργος Μελετίου (δημοσιογράφος), «Σχέσεις και επαφές κυπριακών και ελλαδικών ομάδων από το 1930 μέχρι το 1974».

Κωστής Κοκκινόφτας (Κέντρο Μελετών Μονής Κύκκου), «Οι απαρχές του κυπριακού ποδοσφαίρου και η ίδρυση του ΑΠΟΕΛ».

Χαράλαμπος Γ. Χαραλάμπους (μεταπτυχ. φοιτητής Πανεπιστημίου Κύπρου), «Αθλητική Ένωση Λεμεσού, οι πρώτες δεκαετίες 1930-1950)».

Σάββας Παύλου (Κέντρο Μελετών Μονής Κύκκου), «Ποίηση και ποδόσφαιρο».

19.40-20.00 Συζήτηση

Σάββατο, 19 Οκτωβρίου 2013

9.30-10.50, ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ - Προέδρος: Βασίλης Καρδάσης

Χρύσανθος Χρυσάνθου (Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κύπρου), «Πολιτική σύρραξη και ποδοσφαιρική διάσπαση: Από τον ΑΠΟΕΛ στην “Ομόνοια” και από τον “Ολυμπιακό” στον “Ορφέα”».

Πέτρος Παπαπολυβίου (Πανεπιστήμιο Κύπρου), «Στον απόηχο του ελληνικού εμφυλίου: Οι ποδοσφαιρικές διασπάσεις του 1948 στην Αμμόχωστο, τη Λάρνακα και τη Λεμεσό».

Νικόλας Καϊττάνης (μεταπτυχ. φοιτητής, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων), «”Φθάνει πεια η φθοροποιά διάσπαση των αθλητικών μας σωματείων! Φθάνει πεια το χώρισμα των ποδοσφαιρικών σωματείων σε δύο ομοσπονδίες!”: Η ενοποίηση του κυπριακού ποδοσφαίρου (23 Σεπτεμβρίου 1953)».

Σώτος Κτωρής (δρ Τουρκικών και Μεσανατολικών σπουδών), «Το τουρκοκυπριακό ποδόσφαιρο στη δίνη της εθνοτικής διένεξης στις τελευταίες δεκαετίες της Αγγλοκρατίας».

10.50-11.10 Συζήτηση

11.10 – 11.30 Διάλειμμα

11.30-12.50, ΤΡΙΤΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ – Προέδρος: Ιάκωβος Μιχαηλίδης

Βλάσης Βλασίδης (Πανεπιστήμιο Μακεδονίας), «Ποδόσφαιρο και προπαγάνδα: Οι βουλγαρικές ποδοσφαιρικές ομάδες επί Κατοχής (1941 -1944) στην Ανατολική Μακεδονία και Θράκη».

Ηλίας Γ. Σκουλίδας (ΤΕΙ Ηπείρου), «Μεταξύ συντροφικής αλληλεγγύης και ανεξάρτητης παρατήρησης: Το ποδοσφαιρικό δίλημμα ενός διπλωμάτη στη Γιουγκοσλαβία του Ψυχρού πολέμου».

Πάνος Χριστοδούλου (Πανεπιστήμιο Κύπρου), «”Σαν το καμένο το γήπεδο, σαν το αμόκ της μηχανής σου μέσα από της βιτρίνας τα θρύψαλα ακούω τη ψυχή σου”. Το μυστικό τοπίο του Έλληνα οπαδού».

Νίκος Κοταρίδης (Πάντειο Πανεπιστήμιο), «Η νίκη και η ήττα στη γλώσσα της κερκίδας…».

12.50-13.10 Συζήτηση

13.10 – 16.00 Μεσημβρινή διακοπή

16.00-17.40, ΤΕΤΑΡΤΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ – Προέδρος: Γιάννης Ζαϊμάκης

Χρήστος Κασιμέρης (Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου), «Η σημειολογία του ποδοσφαίρου στην Ελλάδα και στην Κύπρο».

Γιάννος Κατσουρίδης (δρ Πολιτικής Επιστήμης), «Το οπαδικό κίνημα στην Κύπρο».

Θοδωρής Σπύρος (Πάντειο Πανεπιστήμιο), «Οργανωμένοι οπαδοί και συμβολικές κοινότητες: Μεταξύ “τόπου” και “βιώματος”».

Βαγγέλης Τζούκας (δρ Κοινωνιολογίας), «Μετασχηματισμοί των οπαδικών ταυτοτήτων και πολιτική: Η περίπτωση του Παναθηναϊκού».

17.20-17.40 Συζήτηση

17.40 – 18.00 Διάλειμμα

18.00-19.40, ΠΕΜΠΤΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ – Προέδρος: Πέτρος Παπαπολυβίου

Ιάκωβος Μιχαηλίδης (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης), «Κοινοτική οργάνωση και αθλητισμός στη Θεσσαλονίκη κατά την ύστερη οθωμανική περίοδο: Η περίπτωση του Γ.Σ. Ηρακλής».

Γιάννης Ζαϊμάκης (Πανεπιστήμιο Κρήτης), «Ποδόσφαιρο, κρατικός παρεμβατισμός και τοπικές ταυτότητες στη σύγχρονη Ελλάδα: Ο “αντεθνικός” Εργοτέλης».

Βασίλης Καρδάσης (Πανεπιστήμιο Κρήτης), «Με αφορμή το Αρχείο του Ολυμπιακού: Ποδόσφαιρο και κοινωνική ιστορία».

Αλέξανδρος Κιτροέφ (Haverford College, ΗΠΑ), «”Έχε γεια θείε Απόστολε!”: Ο Παναθηναϊκός ως ιδέα την ηρωική εποχή της Α΄ Εθνικής, 1960-1979».

19.20-19.40 Συζήτηση

Κλείσιμο του συνεδρίου από τον καθηγητή Βασίλη Καρδάση, Αντιπρύτανη του Πανεπιστημίου Κρήτης.

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΗΜΕΡΙΔΑΣ

Βασίλης Καρδάσης

Αλέξανδρος Κιτροέφ

Πέτρος Παπαπολυβίου

Τηλ. επικοινωνίας: 22-892188, 22-892180

** Θα δοθούν βεβαιώσεις παρακολούθησης του συνεδρίου σε φοιτητές και εκπαιδευτικούς.

Ο Μαραθώνιος της Βοστόνης και η "συλλογικότητα"

Ο Μαραθώνιος της Βοστόνης και η "συλλογικότητα"

του Dav. Zirin - μτφρ. Αγάπιος Λάνδος

Αν έχετε χάσει την πίστη στη δύναμη του ανθρώπου, πηγαίνετε να παρακολουθήσετε έναν μαραθώνιο

Κάθριν Σουίτζερ

Πρώτα απ’ όλα, ας προσευχηθούμε για τους κατοίκους της Βοστόνης, για τους κατοίκους της Βαγδάτης, για τους κατοίκους του Μογκαντίσου, που τόσο μεγάλο πόνο ένιωσαν σήμερα. Και αμέσως μετά, νομίζω ότι πρέπει να καταλάβουμε, όλοι μας, πως η επίθεση στον Μαραθώνιο της Βοστόνης δεν είναι, στην πραγματικότητα, μια επίθεση εναντίον της Βοστώνης ή των Ηνωμένων Πολιτειών· είναι μια επίθεση ενάντια σε όλη την ανθρωπότητα. Έχουμε την τάση, σ’ αυτή τη χώρα, να αποκαλούμε τους εθνικούς πρωταθλητές μας “ παγκόσμιους πρωταθλητές”. Και ιδού, ο Μαραθώνιος της Βοστόνης, που το όνομά του ακούγεται μάλλον επαρχιώτικο, κι όμως συμμετέχουν σ’ αυτόν άνθρωποι από 96 χώρες. Οι κάτοχοι του παγκόσμιου ρεκόρ, τόσο στους άνδρες όσο και στις γυναίκες, κατάγονται από την υποσαχάρια Αφρική. Παίρνουν μέρος σ’ αυτόν 20.000 άνθρωποι. Μιλήστε με ανθρώπους από όλο τον κόσμο, μέλη αυτής της μεγάλης διεθνούς κοινότητας των μαραθωνοδρόμων, και θα σας πουν, με κάθε λεπτομέρεια, για τον Μαραθώνιο της Βοστόνης. Ξέρουν για το Χερτμπρέικ Χιλ και το πόσο δύσκολο είναι να φτάσεις ως εκεί. Ξέρουν ότι όταν περνάς από το Γουέλσλεϊ Κόλετζ, για παράδειγμα, τα ζήτω είναι συχνά τόσο δυνατά, που δεν μπορείς ν’ ακούσεις τίποτα άλλο. Ξέρουν ότι ο Μαραθώνιος αυτός είναι ταυτισμένος με τη συλλογικότητα, είναι μια κατεξοχήν υπόθεση της κοινότητας. Όταν λοιπόν έχουμε ένα αγώνισμα τόσο συλλογικό, μια υπόθεση που την αγκαλιάζει η κοινότητα, και κάποιοι επιδιώκουν να κυριαρχήσει η ανασφάλεια, να φοβόμαστε πια να πάμε σ’ αυτό με την οικογένειά μας, τότε πρόκειται για μια επίθεση στον δημόσιο χώρο, στον χώρο της συλλογικότητας, με παγκόσμια σημασία.

Η χορογραφία του αγώνα Μπ. Ντόρτμουντ - Μάλαγα

Η χορογραφία του αγώνα Μπ. Ντόρτμουντ - Μάλαγα 

Ένα μικρό βίντεο που καταγράφει τις προετοιμασίες του κορεό για το παιχνίδι Μπ. Ντόρτμουντ - Μάλαγα.

πηγή: http://the-unity.de/

Το παιχνίδι της ζωής τους

Το παιχνίδι της ζωής τους

Το "Παιχνίδι της ζωής τους" είναι ένα ντοκυμανταίρ του 2002 για τα επτά εν ζωή μέλη της βορειοκορεάτικης ποδοσφαιρικής ομάδας που έλαβε μέρος στο Παγκόσμιο Κύπελλο του 1966 στην Αγγλία. Η νίκη της απέναντι στην εθνική Ιταλίας της έδωσε την πρόκριση για τα προημιτελικά της διοργάνωσης: ήταν η πρώτη φορά που ομάδα από την Ασία έφθανε τόσο μακριά στη διοργάνωση.

Ο Σόκρατες και η δημοκρατία της Κορίνθιανς

Ο Σόκρατες και η δημοκρατία της Κορίνθιανς 

Πως ο ποδοσφαιρικός θρύλος της Βραζιλίας μετέτρεπε κάθε ποδοσφαιρική αναμέτρηση των Κορίνθιανς σε μια πολιτική συγκέντρωση για την δημοκρατία

Την δεκαετία του 1980, κατά την διάρκεια της στρατιωτικής δικτατορίας στην Βραζιλία, ο εξαιρετικά δημοφιλής Σόκρατες, αρχηγός της εθνικής Βραζιλίας αλλά και της Κορίνθιανς, χρησιμοποιούσε το ποδόσφαιρο για να προάγει την δημοκρατία μέσω των γκολ του. 

Ο Αστέρας “Κατίδη” δεν θα έβγαζε ποτέ

Ο Αστέρας “Κατίδη” δεν θα έβγαζε ποτέ

του Βασ. Σαμπράκου

Ο Βασίλης Σαμπράκος διηγείται την ιστορία του “Αστέρα 2004”, ενός ποδοσφαιρικού συλλόγου που νοιάστηκε για την διαπαιδαγώγηση, την διάπλαση, την ανατροφή, την μόρφωση των ποδοσφαιριστών του.

Κυκλοφόρησε το 11ο τεύχος του HUMBA!

Κυκλοφόρησε το 11ο τεύχος του HUMBA!

θα το βρείτε σε αυτά τα σημεία διανομής: http://www.humbazine.gr/index.php/dianomi/